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三元九運(yùn)是中國(guó)劃分大時(shí)間的方法，自古便記載于黃歷上，并結(jié)合干支歷使用，多用于風(fēng)水學(xué)上。《易－系辭下》說(shuō)：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦以通神明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情?！本褪钦f(shuō)，中國(guó)先民在觀天文，察地理的漫長(zhǎng)歲月里，總結(jié)發(fā)明了八卦，以八卦“研天地自然，究人際窮通”，成了當(dāng)時(shí)人們解釋自然社會(huì)的有效途徑。隨著人類(lèi)不斷地進(jìn)步又發(fā)明了河圖、洛書(shū)，而且河圖、洛書(shū)的九宮數(shù)理，完全與太陽(yáng)系各大行星的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律相符合，太陽(yáng)系各大行星的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律與地球上的自然和人事現(xiàn)象的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律之間，亦存在著某種內(nèi)在規(guī)律性聯(lián)系，特別是木星和土星的運(yùn)行規(guī)律，對(duì)于地球的影響更大。土星與木星每隔二十年就會(huì)近距離的相會(huì)一次，當(dāng)土、木二星相會(huì)時(shí)，地球上往往會(huì)發(fā)生一些重大的地質(zhì)災(zāi)難和其它自然災(zāi)難，人們的思想和行為也會(huì)出現(xiàn)某種明顯的異常變化。

同時(shí)，人們?cè)谟^察與研究中還發(fā)現(xiàn)，土星、木星與水星每隔六十年就會(huì)處于同一條直線(xiàn)上，并且，每隔一百八十年，太陽(yáng)系的九大行星就會(huì)同處于太陽(yáng)的一側(cè)，分布在一個(gè)小的扇面內(nèi)，形成九大行星的大會(huì)合，即所謂的“九星連珠”，這種天體運(yùn)行規(guī)律循環(huán)往復(fù)，永不改變，以河圖、洛書(shū)的表現(xiàn)形式，創(chuàng)立了劃分時(shí)間的“三元九運(yùn)”體系，即以一百八十年作為一個(gè)正元，每一正元包括三個(gè)單元，即上元、中元、下元；每個(gè)單元有六十年，分三個(gè)運(yùn)，每運(yùn)為二十年，即上元是一運(yùn)、二運(yùn)、三運(yùn)，中元是四運(yùn)、五運(yùn)、六運(yùn)，下元是七運(yùn)、八運(yùn)、九運(yùn)。

人們還發(fā)現(xiàn)，北斗七星（實(shí)際為九星，包括左輔星和右弼星）的運(yùn)行規(guī)律與地球上自然現(xiàn)象及人事吉兇之間存在某種相應(yīng)的暗合關(guān)系。在三元九運(yùn)的不同時(shí)間，都有其中一顆星起著主導(dǎo)作用，并且，每顆星對(duì)地球發(fā)揮作用的時(shí)間正好為二十年，因此將北斗九星分別取名為貪狼、巨門(mén)、祿存、文昌、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼星。并將九星配上八卦九宮，如貪狼星對(duì)應(yīng)坎一宮、巨門(mén)星對(duì)應(yīng)坤二宮、祿存星對(duì)應(yīng)震三宮、文曲星對(duì)應(yīng)巽四宮、廉貞星對(duì)應(yīng)中五宮、武曲星對(duì)應(yīng)乾六宮、破軍星對(duì)應(yīng)兌七宮、左輔星對(duì)應(yīng)艮八宮、右弼星對(duì)應(yīng)離九宮。以此完善了三元九運(yùn)的時(shí)間、空間。明確三元九運(yùn)中每一運(yùn)的二十年由哪顆星主事、預(yù)示其八卦九宮中的自然及社會(huì)諸現(xiàn)象。為求方便，人們把每一運(yùn)不是以主事星命名，而以其星對(duì)應(yīng)的宮位來(lái)命名。例如：貪狼星主事的二十，不叫貪狼運(yùn)，而是叫坎運(yùn)，即以其所在宮位的卦名為運(yùn)名。

三元九運(yùn)的運(yùn)行規(guī)律與地球上自然現(xiàn)象及人事吉兇之間存在某種相應(yīng)的暗合關(guān)系，若以哲學(xué)的觀點(diǎn)，形而上者謂之道，形而下者謂之器，此處的“道”就是天地運(yùn)行之氣，是哲學(xué)的“思”，也就是必然會(huì)出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象；而“器”就是智者順應(yīng)運(yùn)氣而能利用時(shí)機(jī)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。

目前我們處于下元八運(yùn)，下元八運(yùn)是指2004-2023年這20年，今年是2022年，再過(guò)2年，就進(jìn)入下元九運(yùn)了。下元九運(yùn)是指2024-2043年這20年。也就是說(shuō)，目前下元八運(yùn)接近尾聲，即將進(jìn)入下元九運(yùn)，所以說(shuō)我們要重點(diǎn)關(guān)注即將到來(lái)的下元九運(yùn)，因?yàn)榘诉\(yùn)的磁場(chǎng)影響會(huì)越來(lái)越弱，九運(yùn)的影響已經(jīng)初見(jiàn)端倪。

九運(yùn)的卦象是離卦，《易 - 說(shuō)卦》中有云：“離麗也、為雉、為火、為目、為南方對(duì)宮是北方、為日、為文明，為思想、為電、為中女、為甲胄、為兵戈。其於人也，為大腹，為乾卦。為鱉、為蟹、為蠃、為蚌、為龜。其於木也，為科上槁?！?/span>

地球運(yùn)行入九紫火星主事，九紫火星在九星中為右弼星，吉?jiǎng)t宜置業(yè)守業(yè)，利文章科第，驟至榮顯，特別中房得福。兇則性剛烈傷人易患回祿之災(zāi)（回祿指火災(zāi)，現(xiàn)在擴(kuò)到電及熱武器），得吐血瘋癲、日疾難產(chǎn)、心臟血管，眼病等。

離為火，為日、為明，為文明，目之明能視物，故為目。進(jìn)入離運(yùn)前就會(huì)伏筆，就會(huì)顯現(xiàn)改革與政治思想，教育進(jìn)步的現(xiàn)象，國(guó)家也會(huì)有相關(guān)的政策呼應(yīng)。這個(gè)時(shí)代是思想當(dāng)權(quán)，文明當(dāng)權(quán)，是高度文明的時(shí)代，高新科技發(fā)達(dá)到極致的時(shí)代。不光會(huì)有更高的科技發(fā)明與創(chuàng)新，也會(huì)有偉大的思想家、包括軍、政、法、藝術(shù)界思想家的出現(xiàn)，將有較大影響力的上層改革時(shí)期，是體制、思想、教育、民生、等有關(guān)的文治時(shí)期。所有新生事物會(huì)是南北相對(duì)的地方開(kāi)始，包括東進(jìn)西退。

離為火，火必附麗于可燃之物，才能亮麗。不光要有好的當(dāng)權(quán)者，更應(yīng)有好的導(dǎo)師。所以說(shuō)，艮為山，艮運(yùn)的后期是在蘊(yùn)釀大家、出人才的時(shí)期，現(xiàn)在大學(xué)老師責(zé)任重大，身為導(dǎo)師就應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚，不應(yīng)盲目地悲懷過(guò)去，憂(yōu)患未來(lái)。作為導(dǎo)師不但要有孔子的明知不可為而為之的德行，及佛祖的自度度人的修為，更應(yīng)有《周易》先知先覺(jué)、順勢(shì)引導(dǎo)的哲學(xué)思想，培養(yǎng)出更多有用人才。

離為中女，婦女當(dāng)權(quán)的天下。知識(shí)女性，內(nèi)在美，才女的天下。行業(yè)有熱武器，電子業(yè)、高新科技、思想、教育、高層技術(shù)性的影視、才藝、媒體傳播、化學(xué)、心理學(xué)科、心臟以及眼科工作者受重視出成果等，凡與離火有關(guān)事業(yè)都是當(dāng)運(yùn)事業(yè)，這方面的人才會(huì)勝出，女性的身影也會(huì)多起來(lái)。

離為火，火必附麗于可燃之物，才能亮麗。所以當(dāng)權(quán)女性還要有謙讓精神，功成不居。即是副職起家擔(dān)當(dāng)大任，升任正職則更要附于民眾才是明智。一夜成名者也會(huì)是婦女，但也要注意火內(nèi)空，而附麗，不是有思想的人則也是要防成為被人利用的人，功過(guò)是非，是不是時(shí)代風(fēng)流人物就看當(dāng)時(shí)的知識(shí)女性自己了。

離為火，火生土；房子在中國(guó)人心中永遠(yuǎn)是根據(jù)地。是家的象征。只要是華人就會(huì)重視房屋所有權(quán)。因火生土，房地產(chǎn)在這個(gè)時(shí)期雖是旺業(yè)，但也是在走下坡路，處于平均發(fā)展速度中了，市場(chǎng)需求趨于飽和。艮運(yùn)的暴利時(shí)代以過(guò)去了，是趨于平穩(wěn)增長(zhǎng)及文明指導(dǎo)的時(shí)代，理性地消費(fèi)的時(shí)代。富豪榜在此業(yè)此時(shí)比率下降。就看誰(shuí)抓住理性發(fā)展，跟上時(shí)代的腳步了。所以有房住的就安心住吧，沒(méi)房住的就看合適自己的該出手就出手吧。

離為火，為雉。大自然中的野生動(dòng)物得到保護(hù)，會(huì)以繁養(yǎng)與雉類(lèi)似的動(dòng)物為利。養(yǎng)美麗有毛發(fā)、羽毛的動(dòng)物，寵物會(huì)是時(shí)髦。

離為鱉、為蟹、為蠃、為蚌、為龜。水產(chǎn)海產(chǎn)亦在這方面較突出，但也防因此有疾病，或其產(chǎn)量高出，養(yǎng)殖業(yè)旺。

離為火、為電。也防山火毀林而傷及自然界的野生動(dòng)物及防干旱、水災(zāi)，或因此而引起其它災(zāi)難，要小心因高度科技進(jìn)步帶來(lái)的自然災(zāi)難。日疾難產(chǎn)、心臟血管，光源、眼病、人心（精神）、相關(guān)的疾病。值得注意的是與精神相關(guān)的疾病在這個(gè)時(shí)候只是現(xiàn)象，自我心理調(diào)節(jié)很重要，心理疾病更要受到重視，心理醫(yī)生的需求量加大，但也要防被誤導(dǎo)、誤診、誤治了。

離為火、為決燥。人心煩躁、急躁。勤勞的人們，在艮運(yùn)都沒(méi)有停下來(lái)，在離運(yùn)就更別想能停下了，只有理性的認(rèn)識(shí)到，運(yùn)動(dòng)雖能帶動(dòng)發(fā)展但也會(huì)造成破壞，才能合理的運(yùn)動(dòng)，才能慢下來(lái)，才不至于過(guò)勞死。還要注意在這樣的運(yùn)中精神、神經(jīng)相關(guān)的病也會(huì)多起來(lái)。出成果是大家，不受重視是神經(jīng)病。往往神經(jīng)病和科學(xué)家只是一步之隔。所以這步運(yùn)中心理醫(yī)生流行，大家都會(huì)注意人心歸向，精神歸依。

離運(yùn)，成也是文明，敗也必因文明，故在許多帶有破壞性的發(fā)展要小心謹(jǐn)慎。比如核能。

離為南方，離為甲胄、為兵戈、為文明。思想、文化的侵略及資源爭(zhēng)權(quán)奪利也會(huì)明顯或稱(chēng)白刃化。

離為火，為日，附麗。離內(nèi)空而外麗，婚姻家庭在這步運(yùn)中是中女有夫依附，家庭工作雙豐收、陽(yáng)光明媚。再來(lái)是思想的交流，文明的彰顯。這步運(yùn)是產(chǎn)生中年男女才子佳人的大好時(shí)期，是以成熟為美的時(shí)代。

人生如此般的渺小，而中國(guó)先賢們居然能夠窺知無(wú)限宇宙之真理，并創(chuàng)造了偉大的“三元九運(yùn)”的時(shí)空劃分方法。在《周易》有云：“易與天地準(zhǔn)”是以人（我在自然中的視角）為中心點(diǎn)的，天地人三才，人頂天立地。如果以地球運(yùn)論到地球本身，三元九運(yùn)的大運(yùn)目前在三碧祿存星當(dāng)運(yùn)，對(duì)東方國(guó)家有利，是穩(wěn)定發(fā)展的下元六十年。離運(yùn)（ 2024-2043 年）必是南方國(guó)家興起，高度文明興起。目前在艮運(yùn)（ 2004-2023 ）我國(guó)東北國(guó)家會(huì)平穩(wěn)發(fā)展，比較保守，留念過(guò)去，故發(fā)展緩慢。但在進(jìn)入離運(yùn)之前還要防邊境、貿(mào)易等有不和諧的動(dòng)作。總之從 1984 年進(jìn)入地球大運(yùn)的下元三碧運(yùn)，下管六十年的兌、艮、離運(yùn)大方向是東方發(fā)展時(shí)間。再到新紀(jì)元上元進(jìn)入四綠運(yùn)，其中的坎、坤、震還是旺地球的東方、北方、西南方之運(yùn)。那么還是東方大國(guó)崛起的旺盛時(shí)期，利用好時(shí)機(jī)，我國(guó)必能迎來(lái)屬于自己而惠及世界的輝煌！

對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的財(cái)富積累，不單是你的本事，更來(lái)源于命運(yùn)給你的機(jī)會(huì)。換言之，一個(gè)人的播種，不僅要看天賦和努力，還要看人生的“天氣”。關(guān)注【偉華易學(xué)文化】，學(xué)習(xí)掌握你人生的“天氣”。

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